阿希·埃夫兰清真寺和陵墓

克尔谢希尔被称为“阿希之城”，其根基在于阿希利克的创始人阿希·埃夫兰·韦利，以及为纪念他而建造的阿希·埃夫兰清真寺和陵墓。

这座建筑被认为是阿希利克的精神中心，它不仅是礼拜场所，也是文化遗产地。

阿希·埃夫兰清真寺建于1482年（一些资料显示为1432年），又名“阿希·埃夫兰·扎维耶西”，曾是苦行僧的住所（扎维耶），供四处游历的阿希和苦行僧在传播土耳其和伊斯兰文化的同时寻求庇护。

随着时间的推移，这座建筑成为了阿希利克（Ahilik）的中心，最初是一个扎维耶（zaviye）和泰克（tekke），后来被改建成了清真寺。

阿希·埃夫兰·韦利和阿希利克组织

阿希·埃夫兰·韦利是一位重要的历史人物，被誉为安纳托利亚阿希利克体系的创始人。

尽管关于他的出生地和出生日期有不同的记载，但最广为接受的信息是他于1171年出生于伊朗霍伊，在克尔谢希尔生活并逝世。

在哈吉·贝克塔什·韦利的支持下，阿希利克体系在塞尔柱时期和奥斯曼时期发展壮大，成为安纳托利亚最重要的经济和社会组织之一。

🔹 阿希利克不仅仅是工匠和手工艺人的行会；这是一种秉持道德和社会原则的生活方式。

🔹 该组织旨在汇聚技艺精湛的工匠，确保他们在专业技能和道德方面都能得到发展。

🔹 Ahilik 的核心价值观包括诚实、慷慨、团结、正直、谦逊和互助。

🔹 学徒必须经历各种培训阶段，不仅接受专业技能培训，还接受道德教育。

希望加入 Ahilik 组织的候选人必须接受特殊的“系毛巾”（Peştemal Kuşanma）仪式。

此仪式象征着个人准备好接受阿希利克（Ahilik）的伦理和职业原则。

🔸 候选人会将他们的佩什特马尔（peştemal，传统布料）包裹和解开七次，象征着他们对正义和美德的承诺。

🔸 每一次动作都代表着关闭通往消极的大门，打开通往善良的新大门：

关闭通往吝啬的大门，打开通往慷慨的大门。关闭通往压迫的大门，打开通往慈悲的大门。关闭通往贪婪的大门，打开通往知足的大门。